ولكن اقتصرت منها على الأهم ، فالأهم ، وأخبرت عن ذكر ما هو مفهوم من ذلك عند كل من ينظر فيه في أول نظرة ، لما فيه من الاستعارة والتشبيه « 1 » . وقد أوردنا ذلك : لفظة لفظة ، واللّه المؤيد والنافع ، لا رب غيره . [ الاصطلاحات المهمة ] فمن ذلك : 1 - المزعج : يعبرون به عن الخاطر الأول ، وهو الخاطر الرباني ، وهو لا يخطئ أبدا . وقد نسميه « السير الأول » وهو : الخاطر . فإذا تحقق في النفس سموه : « إرادة » . فإذا تردد الثالثة سموه « هما » . وفي الرابعة سموه « عزما » . وهو عقد التوجه على « 2 » الفعل . فإن كان « خاطر فعل » سموه « قصرا » « 3 » . ومع الشروع في الفعل سموه : « نية » . 2 - الإرادة : هي لوعة في القلب ، يطلقونها ، ويريدون بها :

--> ( 1 ) ذلك لأن كلام هؤلاء الصفوة ، مبني على أساس لغة العرب ، ففيه من الكنايات ، والاستعارات ، والتشبيه ، والتقديم والتأخير ، وما إلى ذلك مما هو من أصل لغة العرب . ( 2 ) عداها ب « على » لأن لفظ « إلى » يكون غالبا في المحسوسات . ( 3 ) لأنه مقصور على هذا الفعل .